在宋朝之前，太极与河图洛书的记述只有文字，一直到道家一代宗师陈抟出现后才有了图案传世。
陈抟又号称“陈泥丸”，，整个大脑又全息地与整个自然宇宙相对应。采用此名，说明他的大脑中天人合一状态极为完整细致。由此修身内求法所得，他才提供出了久已失传的河图、洛书、太极等完美的图案。
但是近代的研究者，却罔顾陈抟是一位道家的宗师，弃道家运用修真内求法获得天人合一的体验于不顾，妄言和误导后学，推测陈抟老祖曾经在中原地区进行长久的考古工作，将道家一代宗师描写成挖别人祖坟的“盗墓贼”，说他可能是因挖掘出伏羲、神农乃至黄帝时代的古文书，而破解了太极图与河图洛书的千古之谜。
陈抟首创“龙图易”，融合了汉朝至唐朝的九宫学说以及五行生成数的理论，提出图像，名之为“龙图”，始将消失两千多年的“河图洛书”及先天图、后天图、阴阳太极图重现于世。
陈抟老祖提供出河图洛书，并不是偶然的现象，而是因为宋朝及明朝时期，道德根文化基因的完整性将会由于儒家理学派的出现，而再次出现严重的文化“基因突变”，使传统文化向离道失德方向堕落更远。
理学派根本没有承传系统性的“修之身，其德乃真”的修身内求方法，他们只知道仅凭后天聪明的智识，从古籍和道家学说中移植文字所记载的理论，装扮充实自己的理论。
如果河图洛书仍不出现，理学派将会使中国的道德根文化的基因彻底丢失，畸变成难以想象的形态。陈抟正是由于修之身达到天人合一之境以后，具有超前的预见性，才将自己的实证所得贡献于社会，使之在将来理学出现时，能够保护中国道德根文化的基因，不至于彻底败丧于理学的绝境之中；从而为后代接续道德根文化基因，恢复尊道贵德的根文化留下了一线光明。
中国的道德根文化，完全是一个“修之身，其德乃真”的修真文化，是一种通过修身而达到天人合一，获得自然、宇宙真知的文化。古代中国的文字以及历史记载，都紧密地与修身实践的结果相连。
1987年河南濮阳西水坡出土的形意墓，距今约6500多年。墓中用贝壳摆绘的青龙、白虎图像栩栩如生，与近代几无差别。河图四象、28宿俱全。其布置形意，上合天星，下合地理，而且墓葬主人在被埋葬时已经预知必被后世所发掘。同年出土的安徽含山龟腹玉片，则为洛书图像，距今约5000多年。可知那时人们已精通天地物理、河图、洛书之数了。据专家考证，形意墓中之星象图可上合二万五千年前。
这一考古发掘成果，更为明显地验证出中国道德根文化完全是诞生于“修之身，其德乃真”的内求法之中。青龙和白虎以及朱雀和玄武的图像，全部都是在修之身而内求实践之中，在人身内身国中可以完全呈现显示的图形，并且具有活力性。当修身进入内求法深层时，不仅四象可以呈现，整个宇宙的图形皆可出现，这就是真正的“天人合一”之境，所以古人才有“人身一宇宙”之说。
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