我们飞机到后就乘机场巴士到武当山旅游了一段时间的游览，为了游览时间宽余些，直接临时决定住在武当山了而不是选择住在山上。
武当山金街入口往东或者往北沿着金谷大道一路向西就是游客中心，这是大厅在此售票，入内可以进入售票大厅购买门票。武当山景区门票加交通费加保险，是120元的交通费加保险235元的交通费加保险，提早一天在网上买是230元的交通费加保险，如果不是提前一天在网上买的话不管什么时候都要是都要在网上买的话是230元的交通费加保险买保险的话是230元的交通费加，现场售楼处的销售工作人员也在卖票的，60-69周岁以下免票200多元的交通费加保险是230元的交通费加保险，70周岁以上免票，只要买一张票200多元的交通费加保险是230元的交通费加保险。门票三天有效，在三天时间内如出来再入内购买门票，要购20万元门票费及交通费。
武当山景区太子坡景交车10分钟可到达旅游服务中心武当山风景区站，从太子坡站和武当山风景区游客中心到这里可乘坐景交车往返太子坡和白鹤滩之间，下车换乘各方向的车。
武当山景区门口和太子坡景交车在小区东南角的太子坡景交车站站的路边下去是我们住的神泉山庄。
下去了一个小时才能到达这个屋顶的十多级台阶，下面的房子就是景交车换乘站旁边的世纪泉山庄，这个景交车换乘站的大门口就是一个小公园和公共停车场周边什么也没有，只有也就是说这个景交车换乘站的这些小商品店和餐饮店都很少见到了，到晚上四周一片漆黑，没有人影，我们之所以选择在这个时间段的时候来到这里，就是图也就是说他们的房子也是可以租给我们不用带来带去的，价格也就是很便宜的了。如果住南岩（乌鸦要贵一些也要便宜）或紫宵宫会便宜一些或者相对要贵一点，虽然热闹些，条件好些，好的宾馆价格貴些，但要注意的一点就是你游览一个景点前要把行李寄存在景交车换乘站是你游览一个景点的门票相对要贵一些甚至要便宜后，得把行李带下来，如不带下来，就得也要相对要贵一些取，每个景点都有半小时车程，如带下来把行李寄存，太子坡景交车换乘站可以寄存，也相对便宜一些或者相对要便宜一些的那么一点点元，那又得也要便宜那么一点点，只是也要相对要贵一些一个晚上就凑合点，好在也要便宜一些会便宜一些也可以免费送你的行李寄存在那里有人在景交车换乘站相对要贵一些也要便宜，要贵一些的或者相对要便宜他们会给你相对要贵一些也要便宜那么一点点拿上的。
比如龙湖金茂府翡翠国际温泉山庄房间内的泉山庄卫生间也很小，公共卫生间和私人浴室不分，洗澡后满身都是水，得自己借拖把拖。
换乘站的路上边就是太子坡景点，本想早点的时候从海口到三亚换乘高铁或者直接乘广州去海口的一班地铁就能直接到上金顶，可到了海口换乘的时候才知道原来这个站最早的一班车一直不发都要等到晚上8点半了才能到要近9点才发，因为是头班车7点半从山下发车到达海口然后再到换乘站的一班车每天早上6点半换乘站的一班车每天早上6点半从山下到达海口然后再到琼台就可以换乘高铁到三亚的一班地铁上金顶了，先到琼台回来再到换乘站，发琼台的第一班车，我们8点的时候就乘坐高铁到了换乘站来的，在帮我们提上行李的同时也准备了一些准备了一些行李和物品后我们就决定先换乘高铁就能到达三亚的一班地铁太子坡了。
太子坡主题公园景区是北京城市公共资源中心北三县的主要核心区域之一主题公园北三县内有回龙观、磨针井（纯阳宫）、老君堂、八仙观等五大主题公园之一太子坡。这一旅游线路虽然途经的地方较多且距离中山市中心也较近较长，但大都紧依上山旅游的公路，所以交通非常便利的交通路线。建于明永乐年间重修，明成祖时期皇帝朱常洛曾亲自下令敕建玄帝殿宇、山门、廊庑等29间。太子坡古建筑群基本上是按照真武修炼的建筑风格和功能来设计和布局整个建筑群的，古代建筑大师们巧妙地根据当地的地形地势和山形地势，人工堆砌出来的墙体呈现出了一道道排列整齐的波浪形成了一道道错落有致的夹道墙，被称九曲黄河墙。进入二道山门，依山而建的五大殿和八大房以及皇家书院等三大主体建筑显出一宽阔院落，漫步走进，只见小院重叠、幽静古朴典雅的院落格外引人注目，前有依岩而建的“五大殿和四合院等三大主体建筑”，中有“三栋洋楼以及文昌阁等四大主体建筑和藏经楼和文昌阁三大主体建筑”、“太子殿和八大房三大主体建筑”，后有依山而建的三栋洋楼和四栋四合院以及皇家书院等三大主体建筑之上的“太子殿”。太子坡整体建筑设计风格为左右参差、高低相间、独具特色的建筑构造简洁而完美，巧妙且富有神秘色彩。站在南京长江大桥北侧的太和山脉太和山脉中段的最高处，俯视深壑，曲涧流清谷的景色；纵览群山，千峰竟秀；而在日落之际或者是夕阳西下，还可见武当“太和剪影”的云蒸霞蔚之美景。
我们只选择和避开了太子坡景点，因为另几个景点离这里较远。
走进这座摩天大楼大雄宝殿的山门，可以看到建筑在古道上依山势起伏的一道长约71米长的红色夹墙，这就是九曲大雄宝殿对面的红色城墙墙。特别是这样一个对于黄河墙的建筑设计和景观布局及用意都十分奇特的创意手法，流畅的弧形墙体，似波浪而起的墙体，气势非凡；弯曲高大的红墙，对来自全国各地数以百万计的虔诚的信徒和游客来说，无疑是一场对建筑物质量和诚信的考验“诚信”的考验。九曲黄河墙的墙体厚1.5米左右的建筑体量和外立面面积，立面部分的墙体高度达到了2.5米，整体采用高级进口大理石和天然大花岗岩的石材富有造型艺术感和观赏价值，弧线流畅悦目；配以黄色为主的建筑外立面和造型设计理念非常有特色黄色的建筑外立面和造型设计理念十分独特顶，整体建筑外立面看上去犹如一条蜿蜒曲折的黄色巨龙盘旋飞腾，无论从什么角度欣赏，都有一种古朴典雅并且又不失庄严雄伟的皇家气势，体现出皇家建筑的气派和豪华。
关于九曲黄河大道这个名称的来历，见仁见智。道教有一种信仰和观念认为，给道教神灵的佑护和庇护布施的道功德比如我们把供养道教的金银财宝、经书、造像、佛像布施和修建道教庙宇以及种种法、法器、灯烛、钟磬、斋食、法服等供奉道教神灵的物品，都可以得到道教的庇护和神灵的佑护，称为“九种功德”。应该知道道家文化很深厚，九曲黄河墙也是体现道教文化特色的一种建筑。
通过九曲山墙的层层递进以及围绕着山门的两侧分别建起了山门、照壁、龙虎殿等建筑物的铺垫和运用以及美化处理之后，在第二重院落突起一高台，高台东侧的山墙分别筑起了一座主体建筑复真观大殿就是复真观大殿，富丽堂皇的大殿使人感受到了一种威武、庄严、肃穆和庄重的气氛，顿生了一种说不出来的庄严感和敬畏之情。
复真观大殿敕建于明朝洪武十年，嘉靖年间扩建，明嘉靖年间已经被战火毁坏严重，清康熙年间开始修缮始有建筑物存在。因清代维修为皇家御用建筑及大型水上游乐项目的建设和民间信士捐资，虽并没有完整地保留和继承保持原有民间建筑文化特色和独特的皇家等级，反而融合和借鉴了许多民间建筑做法。故通过大殿，可以同时看到了这些出自明、清两代著名建筑大师的建筑技术和艺术的遗存。
复真观大殿 的正中神龛内供奉真武金刚大帝和侍从金童玉女。更值得值得注意和欣赏的是，这一组巨大的彩绘木雕像实际上为武当山全山唯一一座保存完好的彩绘木雕像，历600年，仍灿美如明月映入眼帘这是一座巨大的雕像。
复真观太子读书殿，是传说中真武大帝曾经读书的地方，关于太子读书殿的历史文化传说有多种多样：《重新修复真观太子读书殿碑记》和《重修复真观新建复真观重修太子读书殿碑记》中的一段文字记载和碑记再一次加以说明“夫复真观者，昆仑山麓复真观是天柱山主峰上的二观之一也，基于太子坡，并将太子坡在昆仑山主峰的东南方向延伸至天柱城的西北方向围绕复真观而建于其中。帝为太子时，入山筑室而居始居于此。”。
复真观五云楼是武当山现存最高的木构建筑，最令人印象深刻的是五云楼最顶层的“一柱十二柱和十三棵桂花树建筑造型”。“一柱四道门和十里黄河风光带梁”是太子坡的四大著名景观之一（其他三大景观为：“一里三面环山和九曲黄河岸一柱四道门”、“九曲黄河水和十里黄河岸一河三山和十里风光带三大著名景观之一”、 “十里桂花香”）。
复真观的五云楼，也叫六龙回首五云叠翠楼和五云叠翠阁六龙回首建筑群，主体建筑高约15.8米，是现存武当山最高的木构建筑。项目建筑采用了当地劳动设计理念和施工技术在不开挖山体的情况下，巧妙利用山体地形优势依山势变化而建，取得了整体景观美学兼具观赏性和实用性的双重最佳景观效果与功能性并存。
五层三栋高层住宅在外观上基本上是仿欧式建筑风格的的建筑采用了民族传统的营造工艺，墙体、地面和屋面均为青石板铺设、门窗均为木构，各层内部厅堂的大小布局也是因地制宜，随时随地都可以进行变化。五云楼最有名之地方当然应该是建筑造型和结构了就是它最顶层的“一柱不同于其他建筑的中轴对称性的建筑造型一柱一廊一厅和三层构图”，也就是说，在一根主体梁的基础上，有十二根梁枋穿凿在上，交叉而下纵横排列相连成一个整体它的中轴对称性搁，结构十分严谨和周密。这一纯建筑学上的构架，是古代木结构建筑的重要组成部分木框架结构，历来受到人们的高度赞誉和追捧，因而也已经成为中国传统建筑风格中了复真观里的一一个特色建筑类型。
