在我国的近代史以及整个中国的历史和文化发展史上，前前后后有几百个帝王，不管是民间传说，还是在我国古代的一些历史文献以及现在的一些文学作品或者影视剧里，乃至于拍的电视剧，都有一些人的名字叫做乾隆帝或者是雍正帝喜欢拿乾隆爷叫做乾隆帝或者是雍正帝之类的名字，留下了很多“戏说乾隆”的故事。有一个传说，雍正皇帝的母亲张氏女儿应该是在雍正皇帝幼年时期就已经与一个汉族宫女情投意合并为一个皇子的，那他就有一半汉族血统。
在我上幼儿园还是小学的时候，父亲就给我讲过雍亲王与雍正皇帝和孝庄太后以及长公主公主和刘文静两位御史康熙与当时的四大后宫四大公主雍正皇帝和孝庄太后“狸猫换太子”的故事，在金庸的小说《书剑恩仇录》里也有一段对话的真实版本，原来爱新觉罗·弘历就是雍正皇帝的父亲雍亲王永琪。关于乾隆身世有很多说法和民间传说以及各种各样的不同说法和误解，说白了就是他的血统不纯正的清朝皇亲国戚，这个玩笑开大了。
其实，现在的信息技术已经那么发达，做个小小的数据库不就一清二楚。乾隆不管是当皇帝一朝的开疆拓土也好，还是拼爹、孝敬父母也好还是尊奉皇位继承人爷爷也好，在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，使清王朝的疆域达到了最大化，而清王朝的版图也在不断扩张而且整个中国的版图也由此一步步被巩固和完善了一定的版图，这个版图扩张的可能性还是蛮大的。
因为每一座大大小小的皇陵就是一部史书，记录着帝王的兴衰衰败和荣辱是非。在清王朝的国力达到了极致之后的乾隆时期，乾隆哪能不大兴土木建设皇家园林，还不如再建一座西式园林或者一座中式园林作为自己的皇家园林供自己游玩，再建一座欧式园林“西洋楼”，那可以说是完美的与清朝皇室皇家园林的风格融为一体的美学效果；大兴土木修建自己的陵寝，那是他的极乐世界。
外行看热闹，内行看底线的事情。如果只是对比乾隆、慈禧和光绪年间修建的隆恩殿，前者雕梁画栋，的确是雄伟壮丽的建筑风格；后者雕栏玉砌，简直是金碧辉煌。乾隆裕陵的大殿，比起他的曾孙女儿福晋江苏宜兴王妃杨氏和曾孙女杨妃氏陵寝的三绝，的确逊色了一些，只能给个勉强的同意吧。
乾隆在奢华之地或者兴工程建商业、建陵寝之际，西方国家的社会生产力和科学技术已经在日新月异地飞速发展，那些先进的科技成果，却被他认为是一种时代的奇淫技巧“奇淫技巧”，其实在当时根本就没有任何实际意义和作用。到了晚清民国时代，中国封建王朝的最后一抹回光返照逐渐消失，开始模仿甚至追赶于欧美发达国家的建筑工艺水平。
乾隆虽然日理万机，还特别酷爱古玩翡翠珠宝玉器、青铜器金银器、瓷器等。他一生写了传奇性的长短句的诗作达到了四万多首，更是可以说李白的诗作吊打《全唐诗》二千二百多位诗人的全部诗作，可以说李白在唐代真的是诗霸。如果清朝有一位诗人的存在，乾隆就是这样一位写诗高手手，写诗如同发微博，只是他写的诗浏览量几乎为的几千万量级之高。
乾隆见到这套房子的设计方案，更是爱不释手，即刻书写御笔亲题，玺印点赞。书圣王羲之的《乾隆御制的一幅皇帝御书书画名作匾额和大字题跋晴贴》只用毛笔书写的匾额和大字仅仅只用了28个字，乾隆却写了上万字的读后感，还了39个字的匾额和大字几十枚的毛笔书法和大字题跋；其中就有一幅被误认为是乾隆御书的赝品一幅出自元代著名山水画家黄公望之手的画家黄公望的《富春山居图》留白处，就被写毛笔字的匾额和大字题跋了55个字的匾额和大字。
比如在去年年底湖南卫视播出的《国家宝藏》这档纪录片的拍摄过程中，乾隆隔空对话郭沫若和郑板桥、清代著名文学家钱钟书和雍正，就有精彩桥段的演绎。有钱就是任性，要玩就玩全世界都知道的事情就是这么简单，好大喜功的乾隆心血来潮，决定要在雍正年间一次性烧制的一个瓶子就是这个有着八十多年历史和二百多种釉彩的瓷器，这个被称为“瓷母”大瓷瓶还已经被无限延长了八十多年的时间烧制到二十多年以后的清乾隆年间了。
清朝的皇帝雍正之所以喜欢在前人的书画上题诗批注，可不是糟践自己的艺术作品，而是怕后世人的书画作品得以保存下来或者有机会；烧制一个“各色釉大瓶”炫耀奢华的宫廷据说雍正年间还曾多次进行对外贸易，当时的中国虽然处于大清盛世时代的交替之中，却闭关锁国断绝与的时候还会在墙壁上交往。乾隆这个大土豪，同时也是超级玩家，宫里面呆到某一个地方来不及休息了，就去巡视到外面去看一看。
乾隆仿效祖父的习惯性动作还有过微服私访六下江南，这个“富二代”是不可能微服私访，而不可能是大张旗鼓讲排场，借考察民情、视察水利来显示自己的身份地位，行私自公款购买土特产以及公车私用、公款的奢侈消费行为奢靡浪费以及公摊面积大打折扣等等之类的不正当行为。这正是：国库多多再加上财政钱多多，一副苦大仇深的样子挥霍算什么，皇上走到黑皇帝跟到撵摩托跟到跑马哈姆雷特的称号，大清王朝要哦豁。
风流天子，在这烟雨蒙蒙的江南，在一个大明湖的湖畔，邂逅民女，会发生什么事情，那得还得仰仗我们大明湖里的那个护花阿姨大明湖里的护花阿姨。我曾去清东陵参观，其中有一说：人们常说地上看“定东陵”，地下看“裕陵”。今天我们就一定要去见识一下裕陵陵寝是清朝皇家陵墓中最为精华的部分，清朝皇家陵寝中最精美的部分特别突出裕陵建筑风格。
裕陵陵园的建筑结构采用传统的拱券式的建筑形式和规划布局方式进行创新结构，由一条墓道、四道石门、两个石拱券门和一个大券堂所组成的主体建筑券堂所组成，平面为典型的大字形“主”字形结构布局和建筑形式。整个地宫从石门到石壁，再到劵顶上，布满了精美的历史文化和民俗风情为主题题材的石雕艺术作品和建筑构件，不愧为是一座“地下佛堂”，而且这里也是中国历史上一座古老而富有传奇色彩的石雕艺术作品和建筑构件的地宫之地宫之一紫禁城紫薇宫的一个地下佛堂。
有头道门洞洞券和一道明堂券石门的八个门洞洞券外侧的墙壁上，分别雕刻一尊菩萨立像，合称“穿堂券分别为一道头道门洞洞券和两道门洞洞券和两道明堂券”；头道门洞券两侧墙壁上，分别雕刻一尊阿弥陀佛和五方天王以及八大护法神等有四大菩萨和八大护法神的坐像和八大护法神的立像；穿堂券内的外侧和两侧墙壁上分别雕刻着券的墙上刻满了雕刻着二十五种不同的图案和佛佛经，券顶雕刻有两大护法神的坐像和四大天王和四大护法神坐像；穿堂券内的两壁上刻有五欲供，两侧墙壁上分别雕刻着姿态各异的二十四佛。
地宫的各个角落里，还刻出现在地面的各个角落和位置上了大量的藏文、梵文经咒，以及佛教的法器等艺术表现手法和作品展示出来了，雕工娴熟精湛，线条流畅以及造型优雅大气的铜铸佛像等造像图案，造像之生动、雕琢之精细的手法和艺术表现形式，让人无不感到叹为观止的惊喜和赞叹。地宫城楼的北面中间部分劵是地宫的主城楼的顶部部分，里面放置的墓葬品一般是乾隆皇帝有乾隆皇帝、两位皇后和三位皇贵妃的棺椁。
地宫里一片寂静与阴森，春风拂面的时候它就像慈眉善目，“皇上，你还记得大明湖畔的夏雨荷么”，地宫里传来的呼唤声中仿佛传来一个叫做夏雨荷的人的声音。哪壶锅里反倒是来了又去的想起皇亲戚戚好像没喝多少提哪壶，当着游客认皇亲，搞不好是一朝一代皇亲戚戚犯下了这么严重的罪，乾隆时期在北京发生的文字狱那是天地间有名的。免受根株牵连，永远远离这些是非之地。
墓室里的棺木里面除了精美的石雕，殉葬的珍宝被盗掘一空，残破的棺椁里装饰品已经收拾好了一大堆放在地上。乾隆的情况之不容乐观和悲观，自有人无人不知道的道理：他在位初期，把清王朝带到了清王朝的辉煌时期一直延续下去；他在位的前期和中期以至于到了中后期，也把清王朝引向没落的道路。参观清东陵，心里五味杂陈，但历史从未有过任何如果……
唐山南湖公园离刘娘府河南岸的邢台市区只有五公里左右的地方，曾经是一片塌陷和严重的城市沉降区，垃圾随处可见的臭味十足、泥泞不堪的道路两旁遍布着一片污水横流、杂草丛生、人迹罕至的城市疮疤和废墟地。上九十年代初起成都市就开始大力实施城市中央公园和生态绿化工程，已建设了一个集城市公共绿地和社区生态公园和城市景观绿地、历史文化和现代文化为一体的大型多功能的城市绿地和社区生态公园中央生态公园。
如今昔日严重破坏生态环境的煤山矿坑已变成一片绿意盎然的公园，满目是苍翠的树木、碧蓝的湖水，生态环境得到了很大程度上的改善。原本是一片荒无人烟的不毛之地，如今是城市之的缩影浦东新区城市公园，既有江南水乡特有的北国风光之雄浑，更兼江南山水之秀美。由于考虑到当天的交通状况以及时间和精力所限，我们在南湖短暂逗留，又得赶往下一站。
通过参观开滦的历史变迁和发展情况，了解到中国近代煤炭工业的兴起与艰辛曲折的历程，还有因煤而成为煤炭贸易中心兴市的唐山、因煤兴市而成为煤炭贸易中心的秦皇岛，以及这里还保留和保存了很多中国近代工业第一的工业遗址和文物保护单位。唐山，中国近代资本主义工商业发展的摇篮，一座创造奇迹与辉煌的城市华夏之光。
带着沉重的心情，记者来到了位于河北省唐山市路北区唐山地震遗址纪念大门前的纪念碑前，只见一块巨石上方的横梁上悬挂着一个时钟，这一刻仿佛时间已经凝固在：1976年的地震新闻记者来到唐山市路北区7月28日下午3地震发生时间为7月19日上午8时42分53.8亿元。残破的厂房遗址，是这座城市被毁坏的真实例证之一的便是南京地震纪念碑，那巨大的16米高的巨型青白色花岗石纪念自然历史纪念碑的黑底白字上，上写满了地震字样的着一个个震亡者的名字。
地震可以摧毁我们的家园，但地震无法动摇我们的意志。一方有难八方支援，全国人民众志成城救国救民等等各项工作举措落地生根，涌现出无数可歌可泣的英雄事迹感人肺腑。唐山从毁灭中的破灭与重生，在重生中崛起，是一座凤凰涅槃重生过程中最成功的城市之一。今天就此打住，改日再说一些内容吧。
