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端，古汉语中意为“初始”。
端午，为每年农历五月初五，也是仲夏的开端。
过端午节，是中国人两千多年来的传统习惯，它最初是古人祛病防疫的节日，如今变成了一种民俗文化的展现。端午是一年之中最盛热时候的开端，也就是盛夏的开端。
又一年端午，你知道哪些风俗、典故呢？让我们做好准备， 给自己和家人一个充满仪式感的端午节吧！
端午节在每年的农历五月初五，它是中华民族古老的传统节日之一。
端午也被成为端五、端阳，此外，端午节也还有许多别称，如：午日节、重五节、五月节、浴兰节、天中节、地腊、诗人结、龙日等等。
端午的典故
纪念伟大诗人屈原
屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。
纪念伍子胥
伍子胥名员，楚国人，父兄均被楚王杀害，后来伍子胥奔向吴国，帮助吴国伐楚，五战而入楚都城郢城。
当时楚平王已死，伍子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。
吴王阖庐死后，他的儿子子夫差继位，当时吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践来讲和，夫差同意了。 伍子胥建议：应该彻底消灭越国。夫差不听，吴国大宰受到越国贿赂，谗言陷害伍子胥，夫差相信了，赐给伍子胥宝剑让他自刎。
伍子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。”之后便自刎而死，夫差听说伍子胥的话之后大怒，下令将伍子胥尸体装在皮革里，在五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
湖南人怎么过端午节？
在湖南不少地方，尤其是土家族，一年有两个端午节，农历的五月初五是第一个端午，又叫小端午，是女儿回娘家过端午。而农历的五月十五就是第二个端午，又叫大端午，是做母亲的给出嫁的女儿送粽子，一般就是母亲一人去女儿家送粽子，不像小端午那么隆重。而苗族端午则过龙船节。
于钟馗，人们都是非常敬仰的，而且在端午节户户有请真钟馗进家门活动。：“为了打鬼，借助钟馗”，赐福镇宅请真钟馗。
五月初五午时或晚上，用艾叶、山胡椒等烧水洗澡，可免暑天生痱子。端午节在旧长沙还是一个护爱孩子的节日，长沙有“蓄兰而浴”的习俗。昔日长沙城内的儿童较今日孩童，“火毒甚重，易生疖疮”，因此，长沙城内家庭最重视让小儿败毒。
端午前几天就要准备好粽叶和糯米，包好后前一天下午开始煮，通常是12小时，要保证火候充足，这样煮出来的粽子才色香味俱全。
粽子，又叫做“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。
挂香囊、栓五色丝线
端午节佩香囊，有助于驱蚊祛瘟，强身健体。有避邪驱瘟之意，也可用于襟头点缀装饰。
香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，小巧可爱。中国古代崇敬五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。
饮雄黄酒
有古语说 “饮了雄黄酒，病魔都远走”。雄黄也是一种药材，据说能杀百毒。未到饮酒年龄的小孩，大人会在他们的耳朵、鼻子、脑门、手腕、脚腕等处抹上雄黄酒，据说，这种做法可以使蚊虫、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身。
赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。又传划龙舟是为了驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
祭龙仪式开始由一个壮的小伙子带着船员扛着龙舟上的龙头，虔诚地走进屈子祠中，随着鞭炮炸响，钟鼓齐鸣，所有船员朝着神龛上“故楚三闾大夫屈原之神位”跪下，毕恭毕敬地磕个头，船长扛着龙头，带领船员缓步绕过后进中厅的屈原雕像，出祠门小跑步回到河滩边，一齐跳入江水中，大家护着龙头洗“端阳澡”。澡毕登舟，将龙头重新安置在船头，仪式才算结束。
逢竞渡时节，参赛者们点着香烛、抬着龙舟头到屈子祠祭祀后，龙舟才被披红下水。当竞渡的枪声响起，众舟争先竞渡。龙舟手们鼓足劲，船桨齐动，水花飞天，龙舟劈波斩浪，如箭一般向前进发。寂静的江面一时热闹非凡，江上龙舟飞渡，岸上人山人海，成千上万的观众为之摇旗呐喊、助威加油，令人为之振奋。
凤凰的龙舟赛一般举行三天，每个苗家寨子都派出最精壮的汉子参加竞渡，河里游弋着各种颜色的龙舟，称之为红龙、黄龙、白龙和乌龙。每条船上都坐着二十名桡手，清一色光着膀子，脊背晒得黑黝黝，哨声一响，龙舟齐发。
赛龙舟之后的抢鸭子更有趣。主办方从虹桥、吊脚楼、船上扔出很多鸭子，抢到的鸭子归自己。参赛者跳下水抢鸭子，两岸的群众也纷纷和衣跳入河中，各显本领捞鸭子。据说这时候抢鸭子也是男人在姑娘面前表现的最佳时机，看谁能把水中肥嘟嘟的鸭子抢送到姑娘面前。抢鸭子是凤凰男子向姑娘显示“实力”的一种游戏。
和端午有关的诗词
端午
——唐•文秀
五月五日
和端午
——宋•张耒
