对不起,我去福建连城闹元宵了,别再找我了-亿点开心网

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闹

元

宵

按传统风俗，过年要到过了正月十五才算功德圆满（在福建连城还有20天川说法）。春节虽然过去了，可连城的年还没完呢，在连城，元宵节的盛况盖过春节过年：几乎持续整个正月。

今天连城君就带大家去感受下连城的年俗大狂欢！

连城姑田镇——游大龙

姑田游大龙是姑田镇的汉族传统民俗活动，至今已有400多年历史。正月十五元宵夜，姑田乡村，大龙蜿蜒于乡间村野，穿行于大街小巷；一路上男女老少蜂拥而至，前后左右相随；所到之处，家家门前燃松明、点香烛、摆果茶、放爆竹，迎接“龙游大地，喜到人间”。

@行者（魏峰）摄

@连城影像协会痕迹摄

连城罗坊乡——走古事

罗坊乡每年元宵节都会举行著名的民俗活动“走古事”。这一天，罗坊乡万人空巷，疯狂程度犹如西班牙斗牛。人们将戏曲装扮的儿童立于轿台之上，由青壮年抬着，在彩旗、万民宝伞、十番鼓乐队的簇拥下，于乡间出游、竞走；成为客家人祈求新年风调雨顺的盛会。

@连城影像协会痕迹江兴海摄

林坊乡—— 游大龙

@连城影像协会痕迹江兴海摄

红龙缠柱 —— 寓教于乐的智慧结晶

时间：正月地点：连城县庙前、芷溪

据《连城客家节庆民俗文化》史料记载，，至今有180多年历史。当时，初创者认为连城有滚龙，可舞没有灯；姑田有灯龙，有灯不可舞。于是各采其长，自创一种可舞又有灯的红龙：用武术“六九拳”或少林拳术“四平步”为龙头的舞步，用武术棍棒的“四勾拨”为龙珠的舞步，两拳对打，刚柔相济，形成整套的珠逗龙、龙抢珠、戏珠、藏珠、找珠、缠柱等优美舞姿，同时伴以六件锣鼓组成“苏州锣鼓”的神韵节奏击乐，融武术、舞蹈、图画、音乐于一体，既健身又营造春节吉祥喜庆的浓厚氛围。

芷溪花灯

@木子摄

北团拔龙 —— 与众不同的游龙

时间：正月十三~十五

地点：连城县北团镇下江村

连城北团下江村的“拔龙”是一种很特别的闹元宵方式，它既不像红龙缠柱一样悠然起舞，也不像姑田大龙那样雍容大气，而是以“拔”为主要特点。每年春节后，村民就开始准备制作龙灯，下江村的龙还有个特点就是“以花灯做龙身”。拔龙前，龙头和龙尾要在祖祠内装饰好，之后点烛焚香举行仪式祭告先祖后才能请出祖祠与龙身拼接。拼接完成后，神铳鸣响即开始巡游，巡游的过程就是“拔龙”，即前面的龙身拼命往前拉，后面的拼命往后拉，整个过程是时进时退，时跑时停，前拖后拉，花样百出，因此参加游龙的村民不仅要有力气和耐力，还要掌握平衡，如果一般失衡，前后的龙灯就会想办法帮忙，或拉或退，否则要么一起被逼入困境要么一起摆脱困境，所以“拔龙”也体现出客家人精诚团结，互助双赢的精神。

不一样的民俗风情——四堡拔龙

与四堡雕版印刷同样著名的是四堡“拔龙”。“拔龙”即“拔龙灯”、“游龙灯”、“出龙灯”，是四堡客家人正月期间一项集祭祖、娱乐、体育竞技等于一身的综合性民俗活动。四堡拔龙不同于其他地方的“游龙灯”，其活动场所不仅在街道、村落，而更在山上晚间举行。

@周周摄

新泉烧炮、犁春牛

　　新泉的“烧炮”独一无二而且颇有讲究，每年的“第一炮”都定在正月十五清晨6时30分准时点响。随后，村民抬着“三太祖师”神像开始巡游，狮、豹、龙、凤旗队和十番乐队全程伴奏。巡游所到之处，那户人家都会准备好贡品，烧香点烛，燃放烟花，“烧炮”相迎；等到旗状炮团燃响后，巡游的队伍才会继续前行。如此一行一顿，整个巡游就需要十几个小时，傍晚时分队伍到东南村老街，数百村民户主早已恭候在入案祠庙两旁，列队成阵，人人手中抓着一只大公鸡，面前摆上盛有少许清水的三只碗，点燃香烛。待游行列队到面前，立即割鸡血入碗，祷告神祉庇佑，接着马上将碗中鸡血倒扣，以示虔诚。“三太祖师”出游路上，血流成河。等到“三太祖师”返庙后，村民们将鸡带到滚沸的新泉温泉边拔毛清肠，温泉边数百人集体杀鸡，场面可想而知，壮观也。

河源十三坊抬龙花灯参公太

公太：进公太为福建（简称闽）闽西一带留传的民俗盛世，以祭祀开闽王王审知为主题。进公太由闽西的连城、长汀十三个区域集体（基于族谱、姓氏基础上而形成的区域，大都以村庄为单位）开展，每个区域集体举办一年，以十三年为一个轮回，故活动相当盛大，而举办的十三个区域集体有“河源十三坊”之说。

@曹水才摄

参公太：每年的一坊举办进公太，其他十二坊会在过年正月到公太所在地进行祭拜活动。