久违的红龙缠柱

周末返乡，车堵村口。前方鼓乐齐鸣，人头攒动。数百人将319国道边进村口围了个水泄不通。并非节庆，怎么了？挤上前，但见一红色拱门如虹矗立，上书“热烈祝贺芷溪红龙缠柱队获省赛二等奖”，下有威武红龙：龙头高擎、龙身紧随，龙尾摆后，三龙珠柄竖地，持柄队员摆出前虚后实半蹲步，煞是好看。

原来是舞龙队鹭岛参加“第十三届全国运动会舞龙项目福建省选拔赛”载誉归来。闽西山乡古村芷溪沸腾了，千烟之家，万余人口，一声招唤，缠柱红龙前导进村游，大鼓队、腰鼓队、锣鼓队、十番乐队随行奏响，但见旌旗飞舞，乐声悠扬，宛如乡村狂欢节。真个是“省赛凯歌奏，名村喜欲狂。震天鼓乐响，缠柱红龙翔。”

啊，久违的缠柱红龙！

看着眼前红龙矫健身姿，我的思绪不禁飞到少小时光。

正月时节，薄暮降临。随着咚咚锵、咚咚锵的锣鼓，间或伴有砰啪的鞭炮炸响，我知道，红龙出游了。心如鼓点，急匆匆跑步跟随。前方有主人放响高升炮迎接，红龙队便踏着鞭炮，迈入厅堂，舞将起来。三人手擎龙珠，脚走“四勾拔”武术步，一人舞龙头，脚踏“六九拳”步或“四平步”，龙身随着龙头的舞动而微微摆动，忽而珠逗龙，龙抢珠，忽而龙戏珠、龙藏珠、龙找珠，忽而龙头随柱舞动，龙身紧紧随行，缠绕而上，将正厅四根大柱（俗称四点金柱础）一一舞遍，让你不禁联想到“翩若惊鸿，矫若游龙”，叹为观止。就这样，穿古街，走深巷，从杨姓梓叔舞到黄姓梓叔，从黄氏家庙舞到杨氏家庙，看不厌，行不累，往往迎着鞭炮，争着抢拾未炸响的哑炮，想想不用左缠右磨难得零花钢蹦换甩炮，明天一大早就可以炸水炮，炸泥炮，晚上做梦都会笑呢！

何谓红龙？原来，其制作工艺以生长三、五年的老竹为骨架，用上好的红色宣纸或红绸布包裹，工艺精湛，活灵活现，栩栩如生，由于通体呈现红色，故称红龙；且与红土地、红对联交相辉映，喜庆吉利，热闹热烈，适宜喧泄炽热的情感，火热的情怀，一如客家人的奔放，好客，盛情；又可表达驱邪去祟，趋吉臻祥的美好愿景。全龙由龙头、龙尾和龙身构成，全龙五节代表五经魁首，十八个竹圈扎成的龙珠代表少林功夫中的十八罗汉。珠龙戏逗，龙珠合体即寓意文武双全，也象征客家人的祟文尚武、耕读传家的烈烈家风。配乐由花灯鼓、铜钟、锣、小锣、大钵、小钵六件锣鼓组成的“苏州锣鼓”进行伴奏,节奏明快, 适宜表达兴高彩烈的欢快心情，增添浓厚红火的节日喜庆气氛。

曾几何时，随着城市化浪潮裹挟和日渐空壳化乡村形成，缠柱红龙与众多民俗民风一样渐渐淡出乡人的视野，望着 挨挨挤挤的人流车流，森林般高高耸立的钢筋水泥，想想融不进的城市，回不去的村庄，游子的乡愁飘飘浮浮渐渐不知所系。

恰在此时，缠柱红龙闪亮登场，该是怎样一个惊艳惊叹呢？

听说，连城县芷溪古村红龙缠柱队将于5月17—21征战重庆，作为第十三届全运会群众比赛舞龙项目预赛入选队，与全国32支队伍一起角逐。

愿家乡的缠柱红龙越舞越红火，就象咱中国百姓的日子越过越红火！

❖编辑：树心文苑